Ainsi, il ne doit pas y avoir, dans les runions, des emportements fougueux, comme cela se passait chez les prtres et prtresses du monde paen, sous une impulsion dmoniaque. Corinthe est une ville grecque importante qui compte cette poque-l environ 36000 habitants. v. 12* : ou, ici : souvent. Ne pensons pas quun membre peut suppler un autre membre et prendre la charge de sa fonction. Et ceux que le Seigneur employait taient considrs : la folie, les balayures du monde, et le rejet de tous. Car alors comme aujourdhui (aube du 3me millnaire), cest le temps de souffrir la suite dun Christ rejet. 1er-Mai: toujours autant de muguet, mais de moins en moins de producteurs, Concours Lpine: 122ans et toujours un rendez-vous incontournable pour les inventeurs, Bruno Le Maire regrette lapprciation pessimiste de Fitch qui rtrograde la note de la France, Impts: le gouvernement envisage de nouvelles baisses, Relation Etats - Unis et Union europenne, Plerinage chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, Le journal papier et lHebdo en version numrique, Les 3 newsletters quotidiennes Lessentiel. Cest pourquoi je vous exhorte ratifier envers lui votre amour. Webde la deuxime lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (3, 4-11) A A. Si on ignore comment lhymne lamour a t reue par les contemporains de saint Paul, cette lettre a fait lobjet de nombreux commentaires. Verset 25 : avoir un gal soin les uns les autres . 1 Cor. 7 Ensuite il a t vu de Jacques, puis de tous les aptres ; 8 et, aprs tous, comme dun avorton, il a t vu aussi de moi. Christ nest pas divis et ces versets dmontrent que lon est rattach un Christ unique, un mme Sauveur. 32 Mais je voudrais que vous fussiez sans inquitude. Mais encore fallait-il savoir les utiliser et cest ce que Paul enseigne dans ce ch. Cet aspect de lassemble (ou Eglise) est spcialement en vue dans cette ptre. 26 Moi donc je cours ainsi, non comme ne sachant pas vers quel but ; je combats ainsi, non comme battant lair ; 27 mais je mortifie mon corps et je lasservis, de peur que aprs avoir prch dautres, je ne sois moi-mme rprouv, la libert quant aux idoles, le 9me nous prsente la libert quant au ministre. 15 Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Ainsi, il y a un sens trs fort au v. 3 qui va plus loin que prononcer un jugement puisquil sagit de faire subir un interrogatoire un accus. 30 Si moi, je participe avec action de grces*, pourquoi suis-je blm pour une chose dont moi je rends grces ? LEsprit lui-mme rend tmoignage avec notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu. Au. La profession chrtienne est synonyme de participation extrieure aux choses du christianisme et les premiers versets nous occupent de cela. 23 Et je fais toutes choses cause de lvangile, afin que je sois coparticipant avec lui. 23 Si donc lassemble tout entire se runit ensemble*, et que tous parlent en langues, et quil entre des hommes simples ou des incrdules, ne diront-ils pas que vous tes fous ? Lamour reoit des autres tout le mal possible et leur fait tout le bien possible. Leffet de la prophtie est donc ldification, lexhortation, la consolation. Quand il est crit . 31 Tous interprtent-ils ? Ainsi, bien qu'ayant eu part la bndiction spirituelle de Dieu, Isral n'en a pas moins failli par la suite (10,1-10). 20 Mais maintenant les membres sont plusieurs, mais le corps, un. Supposons que je parle chinois et quil sagisse dun don du Saint Esprit. Le dsir de Paul pour les Corinthiens tait que la grce et la A partir du 12 septembre, vous avez aussi accs lensemble des podcasts de linstitution. Comme tel, il possde lEsprit de Dieu dont, entre autres passages, les chapitres 14, 15 et 16 de lEvangile de Jean nous apprennent quelque chose de cet Esprit. Ce passage est l'origine de la notion de vertu thologale. Dans lptre adresse aux Ephsiens, la construction de ldifice est aussi en vue mais cest Christ qui btit. Puis il revient ce qui tait le grand pige Corinthe : la corruption par les convoitises de la chair. 11 Car la grce de Dieu qui apporte le salut est apparue tous les hommes, 12 nous enseignant que, reniant limpit et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prsent sicle sobrement, et justement, et pieusement, 13 attendant la bienheureuse esprance et lapparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, 14 qui sest donn lui-mme pour nous, afin quil nous rachett de toute iniquit* et quil purifit pour lui-mme un peuple acquis, zl pour les bonnes uvres. Dans les v. 3 5 : la crainte et le tremblement que ressent Paul sont selon Dieu. 01 PAUL, APPELE par la volont de Dieu pour tre aptre du Christ Jsus, et Sosthne notre frre, 02 lglise de Dieu 9 Ne tentons pas non plus le Christ, comme quelques-uns deux lont tent et ont pri par les serpents. Comment accepter cela ? Les uvres cres peuvent mme en tre le moyen (voir Rom. au ch. Cest juger ce qui nest pas en communion avec Dieu et tout ce qui empche cette communion. Ainsi, leffet produit au v. 3 st encore dactualit. Lapostolat de Paul la libert dans le ministre, La profession des Corinthiens, leur tat gnral, La table du Seigneur et la responsabilit, Lhomme et la femme dans lassemble selon la Parole de Dieu. Ils insinuaient que son action tait, ainsi que ses travaux, dans un but intress, et quil prenait les biens des chrtiens. 14 Que toutes choses parmi vous se* fassent dans lamour. 10 Ne murmurez pas non plus, comme quelques-uns deux ont murmur et ont pri par le destructeur. 16 En fait, jai aussi baptis Stphanas et les gens de sa maison; et je ne sais plus si jai baptis quelquun dautre. Ainsi, le don de prophte met les mes en rapport avec Dieu, dun telle manire quun incrdule mme en sent leffet. Oui, l o le Seigneur travaille, le diable agit. 10, 31 (pour la gloire de Dieu), au ch. La seule chose qui difie, cest lamour. il faut une marque car les cheveux eux seuls ne suffisent pas. Cest pourquoi, dans les. Ici, cest le corps. 1Corinthiens 12-14 Paul enseigne que nous devons rechercher les dons de lEsprit. Webdimanche 11 juin 2023 - Seconde lecture de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (10, 16-17) - Frres, la coupe de bndiction que nous bnissons, nest-elle pas communion au sang du Christ ? La longanimit, cest la patience au milieu du mal sans se laisser provoquer par ce mal. Et le Christ nest pas divis. Nier la rsurrection, cest nier que Christ est ressuscit, Nier la rsurrection de Christ, cest tout perdre, mais ils disaient quil ny avait pas de rsurrection du corps et cest contre cette ide que sont dirigs les arguments de ce chapitre. Ce passage de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens permet de comprendre lessence de la foi chrtienne: Dieu est Amour. Ici, ce baptme pour Mose est assimil au baptme chrtien. Colossiens 3, 1-4 Au v.17, lenvoi de Timothe est une preuve des sentiments paternels de Paul pour les Corinthiens. Encore quelques penses sur ce chapitre 13. 20 O est-il, le sage? Ils ne sont pas mentionns dans les Corinthiens o nous avons le fonctionnement du corps et non la manire dont il a t form. Ici, nous lavons en rapport avec la place quil a prise sur la terre. WebChristophe Senft, La premire Eptre de Saint-Paul aux Corinthiens. nous y avons les salutations. La croix de Christ met ainsi fin cette sagesse philosophique et cette puissance des hommes. 22 Si quelquun naime pas le seigneur [Jsus Christ], quil soit anathme, Maranatha* ! Au chapitre 14, Paul aborde le don de prophtie et celui de parler en langues. : pour abonder dans luvre du Seigneur, il faut avoir lapprobation de tous, mme celle dventuels ennemis (cf Prov. Il ne faut pas confondre non plus laction des mauvais esprits, qui rgnaient dans le paganisme, avec celle de lEsprit de Dieu. 7, 14 : Car nous savons que la loi est spirituelle : mais moi je suis charnel*, vendu au pch**; (* : ailleurs : de chair. Webde la deuxime lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (1, 18-22) Frres, Dieu en est garant, la parole que nous vous adressons nest pas oui et non . Versets 5 9 : nous y avons laptre Paul, plein de confiance, ayant le dsir de sjourner chez les Corinthiens et comptant sur eux pour la conduite, o quil aille. ), la table du Seigneur est mise en contraste avec lautel juif et en opposition avec la table des dmons. Dans les Corinthiens, le corps est prsent diffremment de ce que nous avons dans les Ephsiens. 1 Quelquun de vous, lorsquil a une affaire avec un autre, ose-t-il entrer en procs devant les injustes et non devant les saints ? 23 Que la grce du Seigneur Jsus Christ soit avec vous ! Il enseigne que tous ressusciteront et que le baptme pour les morts atteste de la vracit de la rsurrection future. Dans ces versets, Paul montre combien il aime les Corinthiens. Nous navons pas ici la nature divine comme telle mais la place que les personnes divines occupent dans ce que lon appelle lconomie de la grce. Et ce que lhomme appelle faiblesse en Dieu est plus puissant que lhomme. La puissance nappartient pas aux beaux parleurs, surtout en Grce o lon tenait beaucoup llgance du beau langage. Comme buts, il y a aussi lencouragement, ldification, Mais le but quil a toujours en vue, cest dexalter Christ et de le dfendre contre tout ce qui pourrait rabaisser sa gloire. Voil donc la manire dont cette ptre envisage le corps. Quelle tristesse lorsquun chrtien ne marche pas comme un saint (cest sa position) et ne marque pas de diffrence avec un incrdule. Et ceux chez qui se trouvaient des pierres [prcieuses] les donnrent au trsor de la maison de lternel, entre les mains de Jekhiel, le Guershonite. Dans ce travail, il y avait de bons ouvriers et il y en avait aussi des mauvais. Y a-t-il des langues ? grande mesure de grce au milieu deux. 12 Ainsi vous aussi, puisque vous dsirez avec ardeur des dons de lEsprit*, cherchez en tre abondamment dous pour ldification de lassemble. Puis dans le vous : vous tes le labourage de Dieu, ldifice de Dieu, il est bien sr question des Corinthiens. 17 Car nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain, un seul corps, car nous participons tous un seul et mme pain. Il peut y avoir aussi des orgueilleux (voir les versets 6 et 18) et cest bien le cas dans ce chapitre dans lequel certains personnages saffublent de titres et cherchent supplanter laptre. LA vrit est une : Christ qui ne peut tre divis. Car lorsque vous devriez tre des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin quon vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous tes devenus tels, que vous avez besoin de lait et non de nourriture solide. Quant aux langues, le v. 22 montre que ce don facilitait beaucoup lvanglisation. En tout premier lieu, il faut ainsi tablir que dans ce monde, il y a une manifestation de lunit du corps de Christ et cette unit existe. Le verset 34 du chapitre 14 tait frquemment cit afin de justifier l'interdiction de la voix de femmes dans les chants liturgiques[1]: Que vos femmes se taisent dans les assembles. Et pour aujourdhui aussi, nous y apprenons que, en dehors du ministre de la Parole, Dieu nous confie des services et cest vis--vis de Lui que nous devons nous en occuper. Verset 4 : ltat charnel des Corinthiens se montre dans leurs divisions, leurs sectes, leurs partis, leurs querelles. Ce passage de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens, trs connu et souvent choisi lors des mariages, permet de comprendre lessence de la foi chrtienne : Dieu est Amour. Ainsi, cest le but et le travail de lEsprit de Dieu que nous avons dans lenseignement de ce chapitre. Jusquici et dans les grands traits, il a t dmontr que le chrtien a pour premier caractre den avoir fini avec la chair. de la part de Dieu notre Pre Le sujet de la libert chrtienne y est trait. Soyons des Stphanas dvous au service des saints et pour mettre en pratique lenseignement de Paul, dans le chemin de lamour. Citons Hb. Quand vous vous runissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une rvlation, a une interprtation : Mais que toutes choses se fassent avec biensance et avec ordre, Que toutes choses parmi vous se fassent dans lamour. En effet, un homme, sous limpulsion puissante du Saint Esprit, pouvait prononcer des mystres dans une langue trangre (v. 2). Il est atteint et jug. 3, Tout au long de cette lettre aux Corinthiens, lorgueil de la chair, qui a toujours une bonne opinion delle-mme, est condamne. 24 Mais pour ceux que Dieu appelle, quils soient Juifs ou Grecs, ce Messie, ce Christ, est puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Ainsi, ne contredisons pas ce que Dieu sait et dclare ! De faux docteurs enseignaient le contraire en Col. 2.22-23 : (choses qui sont toutes destines prir par lusage,) selon les commandements et les enseignements des hommes (qui ont bien une apparence de sagesse en dvotion volontaire et en humilit, et en ce quelles npargnent pas le corps, ne [lui] rendant pas un certain honneur), pour la satisfaction de la chair ?. Unis lui, nous sentons cette autorit, lautorit du Seigneur. Le chrtien vitera ces choses sil marche dans lamour comme Christ y a march. Au chapitre 14, nous verrons ce corps dans lharmonie de son exercice. Mais cette chose vile, mprisante, cest--dire le christianisme, convertit et rassemble. La foi sera change en vue et lesprance en ralit. leur Seigneur et le ntre. Lamour en lui-mme ne se dfinit pas. Se glorifier de quoi que ce soit est un danger qui mne des chutes. Paul en est un. 1 lettre de Saint Paul aux Corintiens 12, 12-13. Situe au nord du Ploponnse, elle connat une grande prosprit grce au commerce rendu possible par la prsence de deux ports situs de chaque ct de l'isthme de Corinthe (l'un en mer Ionienne, l'autre en mer ge). 18 Car dabord, quand vous vous runissez en assemble, jentends dire quil y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie ; 19 car il faut aussi quil y ait des sectes* parmi vous, afin que ceux qui sont approuvs soient manifestes parmi vous. Voil quatre grands principes de la premire ptre aux Corinthiens. 1 Soyez mes imitateurs, comme moi aussi je le suis de Christ. Quelquun a-t-il t appel tant dans lincirconcision, quil ne soit pas circoncis. : Que toutes vos choses se. Et il va de soi quil ne faut pas mler la cne avec un autre repas comme les Corinthiens qui assimilaient la cne un repas ordinaire. 11 Car la grce de Dieu qui apporte le salut est apparue tous les hommes, 12 nous enseignant que, reniant limpit et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prsent sicle sobrement, et justement, et pieusement, 13 attendant la bienheureuse esprance et lapparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, 14 qui sest donn lui-mme pour nous, afin quil nous rachett de toute iniquit. . La premire ptre de Paul aux Corinthiens montre clairement que les membres de lglise manquaient dunit et que certaines croyances et pratiques paennes avaient commenc influencer leur observance des principes et des ordonnances de lvangile (voir 1Corinthiens 1:11; 6:1-8; 10:20-22; 11:18-22). Alors laptre rgularise la chose: que chacun parle son tour et pas plus que deux ou trois en langues condition quil y ait un interprte. Et la place quil a prise comme homme est donc celle de Seigneur. 01 PAUL, APPELE par la volont de Dieu WebSur une musique de Liszt: "Bndiction de Dieu dans la solitude, S. 173/3 (1847)", joue par Arrau. Alors, quel bien cela devait-il produire? Lamour, cest le ressort dun vie chrtienne productive pour Christ et pour Dieu. association et communion par le moyen de la table, laquelle nous participons avec ce qui y est plac. Lon ne peut pas mler la mort de la sainte victime avec le pch, le pch ayant t jug. Et alors Dieu approuvera et il y aura des fruits bnis, plus que l o il peut y avoir de brillants dons. Il les invite, avec douceur, retrouver le sens de cette thique , explique le pre Sbastien Thomas, exgte du Nouveau Testament et prtre dans le diocse de Pontoise. Cette ptre pourrait sappeler lordre dans lassemble, la constitution de lEglise. Quel est le but de tout ce fonctionnement harmonieux des organes : cest lutilit (v. 7). Le cas normal, cest dtre uni au Seigneur, davoir la vie de Christ, davoir son Esprit et dtre ainsi un avec lui. Lptre aux Corinthiens diffre de celle aux Ephsiens autant pour le sujet du corps que pour celui de la maison. 20 Frres, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants ; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits. Dans ces versets, nous sommes aussi exhorts prendre soin du corps, qui durera, linverse des viandes avec lestomac (v. 13). Ainsi lhomme naturel se trompe toujours dans son apprciation quant la marche dun homme spirituel. Comme dans toutes les assemble des saints, que. Cest lestimation que le monde fait de ces choses, de lvangile. Unis lui, nous sentons cette autorit, lautorit du Seigneur, . Or quelques-uns se sont enfls dorgueil, comme si je ne devais pas aller vers vous ; mais jirai bientt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connatrai, non la parole de ceux qui se sont enfls, mais la puissance. Dans ces versets, Christ est envisag comme homme, nous avons ce sujet spcial de la puissance et de la gloire de Christ comme homme ressuscit. Le Saint Esprit est lorigine et la source pour la fonction de ces divers organes. Christ crucifi met de ct lhomme, sa religion, sa sagesse. 25 Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. Dans le 14me, nous avons la pratique et lexercice de ces dons. Remarquons ici, et cela arrive dans le NT, que les choses les plus leves sont introduites dans les circonstances de la vie ordinaire et leurs sont appliques. : Dieu, dans ses voies damour, veut sauver lhomme. Voil donc la manire dont cette ptre envisage le corps. 27 Or vous tes le corps de Christ, et [ses] membres chacun en particulier. Le Saint Esprit expose la relation des organes du corps de Christ entre eux, le fonctionnement particulier de chacun, et le but final auquel tous doivent tendre, ainsi que la source unique dont dpend toute lactivit de ce corps. Aprs avoir expos les droits que lui donne son apostolat (9,1-14), Paul dclare y renoncer car sa rcompense c'est l'annonce gratuite de l'vangile (9,15-23). Et ceux que le Seigneur employait taient considrs : la folie, les balayures du monde, et le rejet de tous. 1 Or je vous fais savoir, frres, lvangile que je vous ai annonc, que vous avez aussi reu, et dans lequel vous tes, 2 par lequel aussi vous tes sauvs, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annonce, moins que vous nayez cru en vain. Et bien en Christ, tout cela tombe et la mort na plus aucune pouvoir de blesser. : Paul attribue tout la grce (v.5 10) : lnergie pour le service, les travaux, etc. 15 Quest-ce donc ? Marcel Gauchet, minent sociologue et historien, sera l'invit de cette soire des Bernardins. Et en terminant, v. 39 et 40, Paul rsume les enseignements du chapitre avec ce dsir ardent de prophtiser et cet avertissement de ne pas dduire que lusage du don des langues est interdit malgr ce quil a enseign. Il termine en les mettant en garde contre les relations hors mariage, en particulier avec les prostitues, car leurs corps appartiennent Dieu (6,12-20). Les Corinthiens ont mis de ct llment institu par le Seigneur. Cet article est une bauche concernant le christianisme. Il y a donc des services (ou ministres) dans la maison de Dieu. Dans les chapitres 1 et 2, lhomme a t mis de ct. 19 Les assembles de lAsie vous saluent. WebAuteur : Date de rdaction : La Premire ptre aux Corinthiens a t crite vers 55 ap. 11 Que personne donc ne le mprise ; mais faites-lui la conduite en paix, afin quil vienne vers moi, car je lattends avec les frres. Au v. 3, nous avons le prcieux effet du don de prophte. Mais la lettre aux Corinthiens sinscrit galement dans le cadre dune correspondance suivie entre Paul et la communaut de Corinthe : ces relations souvent orageuses y trouvent un chemin de rconciliation. Au v. 15, il y a aussi le don le moins important qui envie un don plus important. 8 Mais vous, vous faites des injustices et vous faites tort, et cela vos frres. En rapport avec le v. 11 dont on peut citer 1 Pierre 1 v.2 en parallle : la sanctification vient avant la justification. Il faut que le Seigneur soit toujours en vue et le jugement des hommes nous importera peu car cest pour Lui que nous agissons. Il y a finalement le corrupteur du temple de Dieu et celui-ci est dtruit (, ). Sinon leur utilit est perdue. Car les deux, dit-il, seront. Dans ce passage, le corps cest NAOS , cest--dire le sanctuaire o comme jadis lEternel Jrusalem, la personne divine du Saint Esprit habite. Lamour nest pas un don. Avec ce chapitre se termine une partie de lptre qui reprsente un spcimen admirable de tendresse et dautorit, dune autorit assez sre delle-mme, de la part de Dieu, pour rendre laptre capable dagir avec une parfaite tendresse envers ceux qui lui taient si chers, dans le dsir de ne pas tre forc de lexercer dune autre manire. Cest ainsi que dans un corps, les organes les plus cachs, comme le cur, les reins, lestomac, etc, sont les plus revtus. Ces pchs, nous les trouvons dans les v. 6 10. : ce passage mentionne des pchs qui dcoulent de la convoitise, cest--dire de la tendance du coeur de lhomme. Chacun a sa place car un organe ne peut se sparer dun autre ; sinon, il le jalousie. Cest lun des caractres du chrtien. Remarquons encore que lassemble de Corinthe est appele le corps de Christ . Dieu juge et il montre que la fin de certaines choses conduit la mort. Aquilas et Priscilla, avec lassemble qui [se runit] dans leur maison, vous saluent affectueusement* dans le Seigneur. Remarquons aussi le mot seigneur. V. 28 : ltat normal du chrtien est de se juger continuellement. Dans le 14, nous avons la pratique et lexercice de ces dons. Cest comme si Paul leur demandait : Est-ce que vous voyez chez nous la mme chose que chez ceux qui vous incitent vous enfler lun contre lautre ! v. 25 : soit hommes, soit femmes. Les ouvriers sont donc appels construire sur le fondement qui est Jsus Christ (. selon les recommandations des projets correspondants. Versets 6 et suivants : relevons une fois encore les traits dhumilit si ncessaires aux enfants de Dieu. 20 Tous les frres vous saluent. Dans les versets 12 14 : cest un passage remarquable qui place devant le chrtien le chemin par lequel les penses du coeur de Dieu arrivent nos coeurs sans autre agent que lEsprit de Dieu. v. 5 : ici, cest bien : prononcer un jugement dfinitif. La croix est ds lors une folie pour ceux qui prissent. WebCommentaires bibliques. Les Ephsiens nous montre cette Assemble qui crot pour tre un temple saint dans le Seigneur, une habitation de Dieu par lEsprit, ainsi quun corps uni avec la tte glorifie dans le ciel.
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